Йога108

Курс ПРАНАЯМЫ в двух частях - 14 занятий

22 октября — 11 марта

Проводит Михаил Баранов

Один из ведущих специалистов по пранаяме в России, основатель йога-центра и автор методики «Йога108», с 2004 года преподаватель ежегодного курса для инструкторов московского Аштанга Йога Центра, главный методист сертификационного экспресс-курса для преподавателей «Yoga108», сертифицированный йога-терапевт.

Этот курс проводится регулярно с 2004 года. Методика обучения сформирована на основе традиционных методов индийских школ йоги. Зарекомендовала себя на множестве семинаров и курсов, постоянно совершенствуется автором.
Посетившие все занятия получают сертификат участника.

ПОСМОТРЕТЬ ВИДЕОРОЛИК “ПРАНА-ВЬЯЯМА-ЙОГА”

 

Часть II. 25 февраля – 11 марта 2012 (6 занятий)

• углубленная практика и теория
• отработка изученных ранее техник в единой последовательности
• пранаяма как она есть в классических школах йоги
• техники концентрации и деконцентрации внимания в практике пранаямы
• построение индивидуальной практики в зависимости от конституционального типа
• домашние задания для самостоятельной практики

Стоимость всего курса: 7000 руб.

Стоимость одной сессии: 1 часть – 4500, 2 часть – 3500 руб.

Студенты, прошедшие такой курс ранее (и только они), допускаются по разовому абонементу – 600 руб.

Запись по факту оплаты у администратора в зале «Йога108» на ул. Покровка, д.11. 

Информация по тел.: +7 919 108 86 29

ВНИМАНИЕ: ПРАНАЯМА – ЧЕТВЕРТАЯ СТУПЕНЬ ХАТХА-ЙОГИ, на курс принимаются люди, регулярно практикующие йога-асаны не менее 3 лет, уровень подготовки желающих попасть на курс определяется преподавателем на первом тестовом занятии (это занятие по асанам среднего уровня сложности с акцентом на дыхание уджайи и силовые асаны). Тем, кто не пройдет тест, деньги за курс возвращаются – за вычетом 550 р. за тестовое занятие и первую лекцию курса сразу после него.

РАСПИСАНИЕ:

Часть I. Практика и теория. Методы подготовки к пранаяме, ключевые техники, физиологические аспекты, травмобезопасность, противопоказания.

1. 22 октября – 15.00-17.00

Тестовое занятие – практика асан с целью выяснения уровня подготовки участников курса.

Теория: Место пранаямы в системе хатха-йоги и раджа-йоги. Основные понятия философии йога-даршана. Для чего существуют методы йоги. Абхьяса (постоянная практика), вайрагья (невозмутимость) – развитие благих психических качеств в практике пранаямы и медитации. Цели и методы пранаямы. Болезнь как одно из препятствий для практики йоги, необходимость анатомических и физиологических представлений о дыхании.

2. 23 октября – 15.00-17.00

 Теория: Шаткармы как методы подготовки к пранаяме, эффект очистительных крий, противопоказания.

Практика: Симхасана, кака-пранаяма, джихва-бандха. Нети и капалабхати, как очистительные и общеукрепляющие практики.

3. 12 ноября – 15.00-17.00

Теория: Влияние шаткарм на пищеварительную систему, кровообращение и общее состояние организма.

Практика: уддияна-бандха, агнисара-дхаути и наули, тратак – как «глазная гимнастика» и как способ вхождения в состояние пратьяхары, бахиранга – внешний и антаранга – внутренний тратак.

4. 13 ноября – 15.00-17.00

Теория: система вьяяма-йога – сукшма и стхула-вьяямы, прана-вьяямы для пранаямы. Влияние практики вьяям на сердечно-сосудистую, пищеварительную, нервную и дыхательную системы. Физиологический смысл затруднённого дыхания. Основные критерии готовности к практике кумбхаки.

Практика: подготовка к полному дыханию йогов –

А) вибхагьяпранаямы   В) уджайи-прана-вьяямы С) самавритти-уджайи-пранаяма

5. 19 ноября – 15.00-17.00

Теория: согревающие и охлаждающие типы дыхания, тренировка дыхательной мускулатуры и увеличение жизненной ёмкости лёгких, воздействие на ВНС.

Практика: бхастрика-вьяяма, бхрамара-вьяяма, каки-мудра, ситали и шиткари, бхрамари.

6.  20 ноября – 15.00-17.00

Теория: Роль дришти и мудр в практике пранаямы, их влияние на состояние вегетативной нервной системы.

Практика: Насагра, бхрумадхья, набхи-дришти, шамбхави-мудра. Ашвини и ваджроли мудры как составляющие мула-бандхи. Трайя-бандха. Повторение пройденных упражнений в единой последовательности.

7. 24 декабря – 15.00-17.00

Теория: работа с дыхательным центром продолговатого мозга. Регуляция дыхания в норме и при занятиях пранаямой.

Практика:  уддияна-бандха + тадаги-мудра = аджгари. Вилома-пранаяма – ступенчатое дыхание.

8. 25 декабря – 15.00-17.00

Теория: Принципы компенсации при построении последовательности упражнений. Стимулирующее, успокаивающее и уравновешивающее дыхание. Депривационные пранаямы и методы концентрации.

Практика: комплексная тренировка с использованием всех ранее изученных техник.

Брахма-мудра-пранаяма, медитация анапана.

Часть II. Углубленная практика и теория. Отработка изученных ранее техник в единой последовательности:

1.      25 февраля – 15.00-17.00

Теория: Роль пропорций дыхания в практике пранаямы. Влияние техник попеременного дыхания на вегетативный баланс. Корректная последовательность освоения пропорций дыхания.

Практика:  Самавритти и висамавритти пранаямы, нади-шодхана-пранаяма, анулома-вилома-пранаяма,

2.       26 февраля – 15.00-17.00

Практика: освоение всех ранее изученных техник в единой последовательности. Сурья-бхедана и чандра-бхедана пранаямы.

3.      10 марта – 15.00-17.00

Теория: Техники концентрации и деконцентрации внимания в практике пранаямы.

Пратьяхара – дхарана – дхьяна – йогическое сосредоточение и созерцание.

Совокупность применения кумбхаки, бандх, мудр, мантр и других методов управления вниманием.

Практика: Комбинирование пранаям и составление последовательностей.

4.       11 марта – 15.00-17.00

Теория: Пранаяма и медитация. Анапанасати – очищение ума через осознанное расслабление и отпускание психических напряжений.

Практика: Исправление ошибок и коррекция ранее пройденных техник.

5.        17 марта – 15.00-17.00

Теория: Построение индивидуальной практики в зависимости от конституционального типа.

Практика: Бхастрика-пранаяма – полная форма выполнения. Исправление ошибок и коррекция ранее пройденных техник.

6.        18 марта – 15.00-17.00

Теория: Пранаяма-садхана – объективные критерии успешной практики.

Практика: Методы пранаямы в разных школах современной хатха-йоги.

Праной в учении индийской йоги называется универсальная жизненная сила.

Пране свойственно движение, все виды движения в теле осуществляют «жизненные ветра» – прана-вайю. Состояние прана-вайю, циркулирующих в системе тонких энергетических каналов, влияет не только на движения тела, но и на движения чувств и движения ума. В системе хатха-йоги контроль чувственного восприятия (индрий) и контроль ума (читта-вритти) осуществляется через контроль над праной, которая в первую очередь выражена в дыхании.

Пранаяма – техника, позволяющая контролировать прану.

Пранаяма выполняется в неподвижном положении сидя в течение достаточно продолжительных отрезков времени, что требует определенной физической подготовки и дисциплины ума, поэтому существуют упражнения для подготовки к пранаяме – йога-асаны и прана-вьяямы.

Прана-вьяяма представляет собой дыхание в движении – это целый корпус упражнений, где используются различные типы дыхания в динамике и статике, которые сочетаются с кумбхакой (задержкой дыхания), бандхами (энергетическими замками) и дришти (приемами перераспределения внимания). Целью прана-вьяямы является подготовка тела и сознания к практике пранаямы и медитации.

Физиологические аспекты и польза упражнений прана-вьяямы и пранаямы:

1. Дыхательная система: оптимизация внешнего дыхания – увеличение подвижности и силы диафрагмы, тренировка всей дыхательной мускулатуры, устранение патологических шаблонов дыхания и застойных явлений в лёгких, увеличение объема и жизненной емкости легких.

2. Сердечно-сосудистая система: улучшение состояния стенок сосудов, улучшение капиллярного кровотока, улучшение мозгового кровообращения, профилактика застойных явлений в органах брюшной полости и малого таза за счет усиления венозного оттока.

3. Пищеварительная система: массаж и рефлекторное воздействие на органы брюшной полости, повышение активности ферментной системы, улучшение перистальтики внутренних органов.

4. Нервная система: антистрессовый эффект за счёт формирование навыка произвольного расслабления и выравнивания вегетативного баланса, улучшение способности к концентрации.

Пранаяма – один из самых радикальных методов йоги, меняющих тело и сознание человека. Грамотно построенная практика пранаямы положительно воздействует на все системы организма, улучшая качество жизни. Но при неправильном выполнении она может привести к нежелательным побочным эффектам. Пранаяму, ввиду тонкости нюансов выполнения, невозможно правильно освоить по книгам, требуется передача личного опыта и коррекция выполнения опытным преподавателем, а также усердие и регулярные правильные усилия со стороны ученика. Пранаяма требует времени, энергии, терпения и полного внимания к собственному телу и психике. Только в этом случае она развивает тело и ум, взращивая психические качества, необходимые для практики медитации – самой важной части метода традиционной йоги.